abcd xavier farré

5000 ANYS D'EUROPA 10 En pensaments comptaràs mentalment fins a deu i aleshores seràs a Europa. Tanmateix, el canvi no serà total. Hauràs d'escoltar consells, un munt de consells i de conjectures sense fonament. I aquesta situació et farà feliç, les flames permanents de la ignorància, sense fingir que ho saps. La vida no és mai del tot irreflexiva, despreocupada o desesperada. Seguiràs essent víctima de la teva indecisió i de les teves decisions que et situen en un “aquí i ara”, independentment del que s'escrigui. Aquest moment de veritat serà transparent. Així com el dia succeeix a la nit, així com el matí incipient parla amb si mateix.

5000 ANYS D'EUROPA 9 Un error es mou entre el poble i la ciutat. El tren arriba a l'estació, la gent fuig de la sala d'espera, però la locomotiva s'atura en l'escena. És tan còmica la primera reacció, plena de pànic! Després, córrer a la veritable estació i estirades de mànigues, “és veritat?”, “és veritat?”, “què ha passat?”, “com és possible?”, “com ha entrat el tren a la sala d'espera?” És veritat, per la desesperació a la matança, per la decepció sota el sol, és veritat, tal vegada per un dolor bell de raigs i de pluja que vessen en un arc iris de llàgrimes.

5000 ANYS D'EUROPA 8 Gira i no ens vol mal. El taller d'alabastre d'Itàlia rep una llum molt dèbil, sense necessitar llum artificial. Un arquitecte en la seva taula de dibuix a Amsterdam. Mentre nosaltres ens llencem al foc de la fe cega ja havia estat eliminat del tot; i potser és això el que ens ha salvat, una dona amb uns grans telers a Xipre o un pagès polonès, en el foc de la fe cega com en l'abraçada dels darrers mots per recordar-nos com portar-la talment un vestit modern. Una cosa bonica que no té cap sentit, perquè aquest ja ha estat eliminat. Sols els netejadors de vidres a París oscil·len en el vent. Entre ombra i ombra.

5000 ANYS D'EUROPA 7 Es va produir el dany fàcilment i no serà restituït. Així respirem a intervals, entre la pluja i el sol, així viatgem de ciutat en ciutat, així és el fum, el receptor de ràdio, la religió. Així ha estat el paper sempre important del dissenyador. Per què un petit aparell elèctric antic sembla més bonic que un de nou? Per què els núvols viatgen diferent a través d'unes ulleres de sol? Què es pot comparar amb un model octogonal d'una tetera amb tapa? Escolta, la primera gravació de cultura material en un gramòfon. Així viatgem, brunzeix un mecanisme inaudible.

5000 ANYS D'EUROPA 6 Abajo las murallas ! I s'esfondren les muralles. Els pesars i les promeses de l'expansió dels centres urbans i la tinta càlida de les ombres cerquen assetgen la plaza fuerte . Arreu hi ha signes, esperem tan sols signes. Quan ens aturarem a l'estació de servei, sota els arcs de neó d'un pavelló d'esports futurista? “Perduts sense tu”, pensarem en tu i en els que “somnien tan sols en Barcelona” o en què és Gaudí per al lúdic contrast de la traceria forjada de les baranes dels balcons en diferents pisos.

5000 ANYS D'EUROPA 5 Aquestes coses són una propietat que pocs coneixen. No és molt, tot i que és molt valuós, treballa-hi com si fossin pintures rupestres. S'ha de modernitzar. Vaixells amb espècies naveguen vers Espanya, on hi ha jaciments de sal. Venècia ha d'estar plena d'aromes, de sal i espècies, una llengua usada és tan cara com el safrà. A les especieries es perden bells somnis, s'han de repetir a les botigues de cafè, a les capses de te. La sal ha de creuar el mar, ha de viatjar i circular.

5000 ANYS D'EUROPA 4 El nou floriment va ser com flors tardanes que s'obrien en els territoris closos dels jardins. Va ser un desenvolupament impetuós! El filat de cotó en la Gant flamenca, amb telers de vapor semiautomatizats va fer possible la superioritat industrial de la ciutat en el continent. Així que el camí l'hem viscut en el benestar, tan sols observant els disturbis des de la finestra. Però el nostre cor era amb els manifestants perquè tampoc no teníem massa cosa i era l'única propietat: un jardí de flors tardanes, alguna cosa que tenia autonomia pròpia.

5000 ANYS D'EUROPA 3 La nostra enumeració és plena de canvis. Què passava amb York al segle V quan els romans van abandonar Britània? El floriment passat exigia la decadència. Podia pressentir-se en les cançons que els conductors cantaven amb les finestretes obertes o en els refranys invertits: després de la calma, la tempesta. Després de la tempesta surt el sol i es fon amb l'atmosfera electritzada. El que succeeix és un avís del temps que algú va ser aquí abans que tu massa contaminat de discursos polítics i massa poc atent a la polifònica construcció del futur ferrocarril.

5000 ANYS D'EUROPA 2 Una mica més extensa és la història de l'amor. Herculà i Pompeia les sepultà en la lava i les cendres el Vesuvi. Em lliuro a les conjectures, amb quina rapidesa es carbonitzen els cossos dels amants que en el moment de l'erupció estan copulant? S'ha passat pàgina, l'advertència ha estat interceptada, i ningú ja no els pot salvar. Què fer els darrers minuts, abans del paf! Quan puja l'ardor? Carbonitzar-se en una pregària muda! Que la lava vessi sobre la pols, que la mel i la llet s'infiltrin en les cendres.

Fa un parell de dies, feia referència als autors nascuts a principis de la dècada dels 70. A aquesta generació també pertany, com a nom molt interessant, el poeta eslovè Primož Čucnik . Presento ara un cicle de poemes (que consta de 10 parts) en què podem observar el taller poètic d'aquest autor. 5000 ANYS D'EUROPA 1 L'estructura és més complexa que el plànol de l'àgora d'Atenes, però funciona de manera similar. La gent de la ciutat va pels mercats i escolten la música concreta de l'ambient. Els coloms es banyen en les canaletes i ruixen els amants del te asseguts a sota. Beure te s'ha importat d'Orient. El te verd de Geòrgia no té res a veure amb Geòrgia. Les bossetes negres de l'Índia o de Rússia són bones per alçar-te. Aquí venim amb la nostra pròpia opinió, encara que no en tinguem cap. Els grecs antics ens ofereixen un marc per a diàlegs imaginaris. Els coloms es caguen en “el plànol de l'àgora d'Atenes”.

Danica Križanič Müller va néixer l'any 1950. És professora d'eslovè i d'anglès. És una poeta que ha anat construint la seva obra quasi en un silenci absolut, lentament, amb pocs llibres. I només darrerament comença a tenir un cert ressò més ampli. L'EXTERIOR I L'INTERIOR SÓN EL MATEIX ULL I La bellesa apareix davant dels ulls sense armes, completament nua davant l'aire que arriba, com si no volgués cap desig, sol en el record ha crescut la ciutat amb sons magnífics a les sis del vespre, potser a les vuit, just abans que tanquin els ocells. La gespa sota els peus ja no madura, encara que el sol segueixi respirant i la mort creix força lentament, com l'home que camina vers les seves pròpies passes. II Arreu on entro hi ha espais pensatius, també els que veig, l'exterior i l'interior són el mateix ull. Com el mar que segueix volent obrir-se amb la seva imatge, el cap que es gira tan sols a mitges. No hi ha res e...

Entre els poetes nascuts a principis de la dècada dels 70 (la generació a què jo també pertanyo) a Europa sobresurten ja alguns noms, que haurem de tenir en compte ben aviat, i que estaria molt bé que es comencessin a traduir. Un d'ells és el macedoni Nikola Madžirov (traduït ja a l'anglès i a l'alemany amb llibre propi, i a moltes altres llengües en antologies), que té un univers molt personal, com es pot veure en el següent poema.  COSES QUE VOLEM TOCAR Res no existeix fora de nosaltres: els embassaments s'assecaran just quan tinguem set de silenci, quan les ortigues siguin herbes remeieres, i les ciutats tornin la pols al cementiri més proper. Totes les flors blancs i negres del paper de les parets que hem abandonat brollen enmig d'històries impersonals just quan les nostres paraules esdevenen una herència intransferible, i les coses que volem tocar, la presència d'algú altre. Som com una sabata en una canilla de gossos abandonats, e...

Cada generació agafa els seus models estètics. En la poesia polonesa sorgida a partir de la dècada dels 90 van provenir principalment de la lírica nord-americana. I entre els autors propis, Piotr Sommer mereix un lloc destacat. La seva poesia dels esdeveniments quotidians va ser copiada fins a la sacietat. Però molts dels seguidors (que no arribaven ni a mals copistes en alguns casos) s'oblidaven de les llambregades carregades de metafísica amb què el poeta que ens ocupa entrava en la realitat i amb les quals disfressa la banalitat. MOVIMENT Clarament ens movíem d'un lloc a un altre – diverses persones, jo tenia a les mans dues capses, una a cada mà, tal vegada plenes de llibres i papers, de què si no? I una tercera, més gran, més aviat una caixa, esperava al costat. Més aviat jo era al costat, esperant que passessin tots, perquè potser anaven vers algun port o una estació, i aleshores és quan allò que s'ha de decidir es decideix, però jo no sabia si arrib...

Un altre dels poemes del darrer llibre de Dariusz Suska . La mort és present en tot el llibre, i tanmateix el que intenta el poeta polonès és que ens enfrontem al mal, al nostre propi mal, al mal que es troba latent en l'home.  SOM BONS EN LA MORT, POTSER ELS MILLORS Som bons en la mort, potser els millors Ens hem entrenat en la mort molt de temps  en amigues de deu anys a l'estany sota una roca suspesa, agafant-les pels cabells cap al fons, on hi havia tan poc temps, i en general no n'hi havia en absolut perquè no havia sortit de l'aigua, no s'havia acabat Fins i tot la noia més bonica amb una piruleta com d'un quadre de Balthus la vam matar a l'estiu en un tiroteig de broquetes, segur que li va fer mal, quan les grapes penetraven la xarxa delicada dels leotards i tallaven la pell, en això érem millors Que la mort que a l'agost venia de tant en tant Nosaltres érem els mestres, no ella, millors en escopir arrò...

Dariusz Suska acaba de publicar un nou llibre, Els esperits del dia. Com és habitual en ell, la presència de la mort és aclaparadora, alguns dels poemes són esborronadors, i ens qüestiona fins on poden ser les fronteres de l'art. Com a entrada, aquest poema més eteri, més simbòlic en què la mort també fa acte de presència. Cap al final del poema apareix “un volga negre”, expressió que fa referència a una llegenda urbana que va sorgir a Polònia, a Bielorússia i a Ucraïna. El Volga era un cotxe produït a la Unió Soviètica. El Volga negre circulava per les ciutats i s'emportava els nens (com ens recorda altres llegendes i fins i tot les reminiscències populars i després literàries són evidents). La llegenda tenia moltes variants, des de la que explica que s'enduia els nens per xuclar-los la sang fins a d'altres en què el cotxe atropellava algú en preguntar-li l'hora que era, teòricament, l'hora que havia de morir.  AQUELL HIVERN Aquell hivern, quan ens d...

SOBRE LA IMATGE I L'ART És evident que la modernitat ha canviat la nostra manera de percebre el món. Així com el segle XIX va seguir cultivant la norma realista de la simple còpia, el segle XX s'ha adonat que l'home no mira el món amb una mirada directa. Així com les paraules donen significats a les coses, que són cognoscibles tan sols perquè són expressades, també les imatges que l'home produeix sense descans, despullen les coses de la seva inflexible opacitat. No mirem el món tal com és, han afirmat els moderns. Més aviat, el món és tal com el mirem, la qual cosa significa que el mitjà perd la seva neutralitat i comença a formar allò que és perceptible.                                      Michał Paweł Markowski, Sol, possibilitat, felicitat

Quant a la traducció a partir de terceres llengües, es pot arribar a pensar que algunes construccions estranyes són degudes a una incomprensió inicial del text, o al fet de remetre's de manera massa literal al text de la traducció. És així com funcionen sempre els prejudicis de les lectures quan tenim algun coneixement de les circumstàncies que han originat el text. Tanmateix, no sempre és així, i aquella estranyesa que percebem ja és, en el fons, en el text original.  Artūras Valionis sap combinar destrament amb certes estranyeses que sorprenen el lector. POESIA PER A TURISTES. GOTLAND AL NOVEMBRE Camino al llarg del blau mar Bàltic: a l’aigua i en la meva presència els cignes s’enfonsen persistentment però del tot sense èxit; per un moment tenen les cues alçades a tot el món i ho tornen a provar per si de cas, estruços no acomplerts; la dona Karlson camina al meu costat; no hi ha parelles, no és l’estació per anar agafats de la mà, excepte per a una par...

Traduir a partir d'una tercera llengua (o terceres, ja que en aquest cas concret era a través del polonès i de l'anglès) és una activitat habitualment condemnable pels traductors. És clar, l'opció desitjable seria que el traductor del text que publica (sigui on sigui) tingués coneixement tant de la llengua de sortida com de la llengua d'arribada, sobretot d'aquesta darrera. Ara bé, fins a quin punt podem parlar de fidelitat, d'acostament en el poema que ens ocupa? S'han realitzat directament consultes amb l'autor, evidentment sobre qüestions lingüístiques i culturals, no pas sobre la recepció del text, ja que la visió del propi autor és, tan sols, una de tantes interpretacions que podem extreure del text. Els textos que s'han agafat com a base, a banda de l'original letó, han estat traduïts, aquests sí, directament de l'original. I el resultat segur que no expressa tots els matisos de l'original. Però cap traducció fa això, ja que estem ...

Un altre poema de Maciej Niemiec . En un llibre sobre Jan Kasper que he rellegit per fer-ne un petit article, he trobat que la generació perduda de la poesia polonesa (els autors que van néixer a la dècada dels 50 i que, per qüestions socials i històriques es van veure apartats del gran corrent literari) també rebia el nom de “generació de les individualitats”. A banda que les connotacions d'utilitzar un nom o un altre són ben clares, en el fons considero que Maciej Niemiec pot encaixar perfectament en aquesta segona classificació.   14 DE NOVEMBRE Quan no veig els seus ulls, els meus ulls veuen tanmateix La seva mirada: mira allí, on les ombres properes Se citen amb la meva absència. És la mirada D'algú que per un instant no existeix. Aleshores, apareix una imatge insegura D'un, que pot ser el del telèfon – Que sonaria diferent, que el senyal no significaria res. - A ella no li he dit que he deixat tan poc lloc Per als seus ulls en l'espai que ocupen ...